Een mysterie in het centrum van het christelijk geloof

De Heilige Drie-eenheid is een van de diepste en meest centrale mysteries van het christelijk geloof. Zeggen dat God één is in wezen en drie in persoon - Vader, Zoon en Heilige Geest - lijkt misschien verwarrend, zelfs onbegrijpelijk. Toch is dit de kern van de christelijke openbaring, wat we met elk kruisteken en in elke geloofsbelijdenis verkondigen. Maar hoe kunnen we in zo'n mysterie geloven? Hoe kunnen we een werkelijkheid benaderen die zo groot is dat geen woorden haar werkelijk kunnen bevatten?

Wat de kerk leert

De leer van de Drie-eenheid bevestigt dat er maar één God is, maar dat deze God bestaat in drie verschillende maar gelijkwaardige personen:

- De Vader, oorsprong van alles, bron van leven en liefde,

- De Zoon, Jezus Christus, die in de wereld kwam om het aangezicht van de Vader te openbaren,

- De Heilige Geest, levende adem, innerlijke aanwezigheid van God in ons.

De drie zijn geen drie goden, noch drie aspecten van dezelfde God, maar drie goddelijke personen verenigd in dezelfde natuur, in een volmaakte liefdesgemeenschap.

Een mysterie geopenbaard, niet verzonnen

De Drie-eenheid is niet ontstaan in het denken van filosofen: zij komt voort uit de ervaring van de eerste christenen, die door het leven, de dood en de opstanding van Jezus, en daarna de komst van de Geest met Pinksteren, ontdekten dat God relatie, dialoog, gave is.

Jezus zelf spreekt over zijn Vader, bidt door Hem aan te spreken en belooft de zending van de Heilige Geest. Hij gebiedt zijn discipelen te dopen "in de naam van de Vader en de Zoon en de heilige Geest" (Matteüs 28:19). Het is dus Christus die ons inwijdt in dit mysterie.

Hoe geloof ik in de Drie-eenheid

1. Met nederigheid

Het mysterie van de Drie-eenheid gaat de menselijke intelligentie te boven. Maar geloven is niet alles begrijpen: het is verwelkomen wat God openbaart, zelfs als het verborgen blijft. Net zoals een kind gelooft dat zijn ouders van hem houden, ook al begrijpt hij niet alles.

2. Kijken naar Jezus

Jezus is het zichtbare gezicht van de onzichtbare God. Door Hem hebben wij toegang tot de Vader en Hij is het die ons de Geest geeft. Jezus beschouwen in het evangelie is al een trinitaire relatie beleven.

3. Door levend geloof

Elke keer dat we bidden, liefhebben, vergeven, vrede stichten, leven we al door de Geest van God. De Drie-eenheid is geen idee dat moet worden opgelost, maar een leven dat moet worden ontvangen.

4. Door te bidden met de Kerk

. Door met de Kerk te bidden

Liturgische formules, sacramenten, feesten zoals dat van de Heilige Drie-eenheid helpen ons om geleidelijk het mysterie binnen te gaan, het te proeven, erin te wonen.

Een licht op ons eigen leven

Geloven in een trinitaire God is geloven in een God van relatie, van gemeenschap, van gedeelde liefde. En dat verandert alles:

- Het geeft een diepe betekenis aan onze roeping om lief te hebben.

- Het sticht de kerk als een gemeenschap van broeders.

- Het laat zien dat God nooit ver weg is, maar altijd dichtbij, aanwezig, levend.

De Drie-eenheid is dit mysterie van een God die niet alleen bestaat, maar die zichzelf geeft, zichzelf opent, uitnodigt tot gemeenschap.

Slotgebed

God Drie-eenheid,

Vader die van me houdt,

Zoon die me redt,

Geest die in me woont,

Ik aanbid U in stilte en geloof.

Ik begrijp U niet volledig,

Maar ik geloof in Uw liefde,

Ik geloof dat U relatie, leven en licht bent.

Neem mij op in deze goddelijke gemeenschap,

En leer mij lief te hebben naar Uw beeld.

Amen.