Elk jaar viert de katholieke kerk op 29 juni het Hoogfeest van de heiligen Petrus en Paulus, twee van de grootste figuren van het christendom. Dit belangrijke liturgische feest verenigt twee apostelen met zeer verschillende achtergronden, maar die God uitkoos om zijn Kerk te stichten en het Evangelie te verspreiden in het hart van het Romeinse Rijk. Hun geloofsgetuigenis, zelfs tot het punt van martelaarschap, is een bron van inspiratie voor christenen over de hele wereld.
Sint Petrus, de rots van de Kerk
Peter, wiens echte naam Simon was, was een eenvoudige visser uit Galilea toen hij Jezus ontmoette. Jezus zelf gaf hem de naam Petrus ("Cephas" in het Aramees, wat "rots" betekent) en vertrouwde hem een unieke missie toe: "Jij bent Petrus en op deze rots zal ik mijn Kerk bouwen" (Matteüs 16:18). Ondanks zijn menselijke zwakheden - met name zijn verloochening tijdens het lijdensverhaal - werd Petrus gekozen tot de eerste van de apostelen, de herder van de kudde van Christus, de eerste paus van de Kerk.
Na de opstanding nam Petrus een centrale rol op zich in de eerste christengemeenschap in Jeruzalem, waarna hij vertrok om andere gebieden te evangeliseren. Uiteindelijk vestigde hij zich in Rome, waar hij de jonge plaatselijke kerk leidde en waar hij rond het jaar 64 onder keizer Nero werd gekruisigd. Volgens de traditie vroeg hij om ondersteboven gekruisigd te worden, omdat hij zich niet waardig voelde om te sterven zoals zijn Meester. Vandaag de dag staat de Sint-Pietersbasiliek in het Vaticaan op de vermoedelijke plek van zijn graf.
De heilige Paulus, apostel van de volkeren
Paulus kende Christus niet tijdens zijn aardse leven. Aanvankelijk was hij een felle christenvervolger, Saulus genaamd, toen hij op de weg naar Damascus een duizelingwekkende openbaring kreeg: de opgestane Christus verscheen aan hem en veranderde zijn leven radicaal. Van vervolger werd hij een missionaris, die onvermoeibaar door het hele Romeinse Rijk reisde om het Goede Nieuws aan de heidenen te verkondigen. Hij schreef vele brieven (of epistels), die een essentieel onderdeel vormen van het Nieuwe Testament.
Paulus was niet een van de Twaalf, maar hij werd door de vroege Kerk erkend als apostel vanwege zijn ijver en zijn directe roeping door Christus. Net als Petrus eindigde Paulus zijn leven in Rome, waar hij werd onthoofd, waarschijnlijk op dezelfde dag als Petrus, maar als Romeins burger profiteerde hij van een minder wrede executiemethode.
Een feest dat de Kerk verenigt
Het samen vieren van Petrus en Paulus is het vieren van de eenheid en de complementaire aard van de Kerk. Petrus belichaamt de structuur, traditie en trouw aan Christus in de zichtbare Kerk. Paulus belichaamt missionaire gedrevenheid, openheid en de kracht van genade om levens te veranderen. Samen vertegenwoordigen zij de twee pijlers waarop de Kerk is gebouwd: geloof dat wordt ontvangen en doorgegeven, en geloof dat wordt beleefd en gedeeld.
In Rome geeft deze plechtigheid aanleiding tot speciale vieringen. De paus viert een plechtige mis in de Sint-Pietersbasiliek, waarbij hij de palliums zegent - stroken witte wol - die bestemd zijn voor de nieuwe metropolitane aartsbisschoppen over de hele wereld, als symbool van hun verbondenheid met de opvolger van Petrus.
Buiten Rome is het feest van de heiligen Petrus en Paulus ook een patroonsfeest in veel landen, bisdommen of dorpen die hun naam dragen. Het herinnert de gelovigen aan het belang van het verkondigen van het evangelie, het dienen van de kerk en het bevorderen van de eenheid van de christenen.
Een afsluitend gebed
Lord Jezus,
u die Petrus de visser en Paulus de vervolger riep om hen tot steunpilaren van uw Kerk te maken,
geef ons op hun voorspraak een trouw hart zoals Petrus,
en een missionaire ijver zoals Paulus.
Moge hun voorbeeld onze weg verlichten,
en moge hun gebed ons ondersteunen op onze tocht naar u toe.
Amen.